Geeta Updesh Quotes | गीता उपदेश उद्धरण

Geeta Updesh Quotes

Geeta Updesh Quotes (गीता उपदेश उद्धरण (कोट्स))

भगवद गीता हिंदू धर्म में सबसे प्रभावशाली आध्यात्मिक ग्रंथों में से एक है, और इसमें ज्ञान और अंतर्दृष्टि का खजाना है जो सभी संस्कृतियों और पृष्ठभूमि के लोगों के लिए प्रासंगिक है। गीता के प्रमुख विषयों में से एक कर्तव्य, निस्वार्थता और ईश्वर के प्रति समर्पण का जीवन जीने का महत्व है। गीता में कई प्रेरक उद्धरण हैं जो हमें अधिक सार्थक और पूर्ण जीवन जीने में मदद कर सकते हैं। इस लेख में, हम कुछ सबसे शक्तिशाली गीता उपदेश उद्धरणों (Geeta Updesh Quotes) का पता लगाएंगे और वे हमें क्या सिखा सकते हैं।

गीता उपदेश संस्कृत कोट्स का हिंदी अनुवाद

“कर्मण्ये वधिकारस्ते, मा फलेशो कड़ा चना” (अध्याय 2, श्लोक 47)

इस उद्धरण का अक्सर अनुवाद किया जाता है “आपको काम करने का अधिकार है, लेकिन काम के फल का कभी नहीं।” यह हमारे काम की प्रक्रिया पर ध्यान केंद्रित करने और परिणामों से बहुत अधिक आसक्त न होने के महत्व पर जोर देता है। ऐसा करने से, जब चीजें योजना के अनुसार नहीं होती हैं तो हम निराशा और हताशा से बच सकते हैं, और हम आंतरिक शांति और संतोष की भावना बनाए रख सकते हैं।

“योग कर्मसु कौशलम्” (अध्याय 2, श्लोक 50)

इस उद्धरण (quote) का अर्थ है “योग क्रिया में कौशल है।” यह हमें याद दिलाता है कि जब हम अपने काम को ध्यान, फोकस और कौशल के साथ करते हैं, तो हम अधिक सफलता और संतुष्टि प्राप्त कर सकते हैं। अपने दैनिक जीवन में योग के सिद्धांतों को लागू करके हम अपने हर काम में शांति, स्पष्टता और उद्देश्य की भावना विकसित कर सकते हैं।

“ज्ञानी एक विद्वान और सज्जन ब्राह्मण, एक गाय, एक हाथी, एक कुत्ते और एक कुत्ते को खाने वाले को समान दृष्टि से देखते हैं” (अध्याय 5, श्लोक 18)।

यह उद्धरण (quote) सभी जीवित प्राणियों के साथ उनकी सामाजिक स्थिति या पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना दया और सम्मान के साथ व्यवहार करने के महत्व पर जोर देता है। दूसरों के प्रति सहानुभूति और समझ की भावना पैदा करके हम एक अधिक सामंजस्यपूर्ण और शांतिपूर्ण दुनिया बना सकते हैं।

“जैसे आग की गर्मी लकड़ी को राख कर देती है, वैसे ही ज्ञान की आग सभी कर्मों को जलाकर राख कर देती है” (अध्याय 4, श्लोक 37)

यह उद्धरण ज्ञान और ज्ञान की परिवर्तनकारी शक्ति पर प्रकाश डालता है। अपनी और अपने आसपास की दुनिया की गहरी समझ हासिल करके, हम अपनी सीमाओं को पार कर सकते हैं और अधिक स्पष्टता और स्वतंत्रता प्राप्त कर सकते हैं। यह ज्ञान भौतिक वस्तुओं के प्रति हमारी आसक्ति को छोड़ने और अधिक परिपूर्ण और उद्देश्यपूर्ण जीवन जीने में भी हमारी मदद कर सकता है।

“यद यदा हि धर्मस्य ग्लानिर भवति भारत, अभ्युत्थानम अधर्मस्य तदत्मनम सृजाम्य अहम्” (अध्याय 4, श्लोक 7)

इस उद्धरण का अर्थ है “हे अर्जुन, जब-जब धर्म का ह्रास और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं स्वयं प्रकट होता हूँ।” यह हमें याद दिलाता है कि कठिनाई और संघर्ष के समय में हमारा मार्गदर्शन करने के लिए भगवान हमेशा मौजूद रहते हैं। विश्वास और भक्ति की भावना विकसित करके, हम किसी भी चुनौती को पार करने और उद्देश्यपूर्ण और सार्थक जीवन जीने की शक्ति और साहस पा सकते हैं।

भगवत गीता हिंदी सन्देश व् उपदेश

शब्दकोशभगवद गीता उपदेश उद्धरण (Geeta Updesh Quotes)
अधर्म“धर्म को जानकर जो अधर्म का पालन करता है, वह अहंकार से मोहित हो अपने नष्ट होने के लिए पड़ता है।” (अध्याय 3, श्लोक 29)
आत्मा“अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ता: शरीरिण:। अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत।।” (अध्याय 2, श्लोक 18)
कर्म“कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते संगोऽस्त्वकर्मणि।।” (अध्याय 2, श्लोक 47)
ज्ञान“विद्याविनयसंपन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि। शुनि चैव श्वपाके च पण्डिता: समदर्शिन:।।” (अध्याय 5, श्लोक 18)
धर्म“धर्मो रक्षति रक्षित:।” (अध्याय 3, श्लोक 9)
मोह“मोहेत्यन्ते जन्तुर्या आवृत्तिं ज्ञानमावृत्य ते। निष्पापा मुद्ध चेतसा प्रकृतिं यान्ति भूतज्ञा:।।” (अध्याय 18, श्लोक 66)
सत्य“सत्यं वद। धर्मं चर।” (अध्याय 18, श्लोक 30)
भक्ति“अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जना: पर्युपासते। तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्।।” (अध्याय 9, श्लोक 22)

110 Geeta Updesh Quotes in Hindi | गीता के सत्य वचन

  1. “कर्मण्ये वधिकारस्ते, मा फलेशो कड़ा चना” (अध्याय 2, श्लोक 47)
  2. “योग कर्मसु कौशलम्” (अध्याय 2, श्लोक 50)
  3. “ज्ञानी एक विद्वान और सज्जन ब्राह्मण, एक गाय, एक हाथी, एक कुत्ते और एक कुत्ते को खाने वाले को समान दृष्टि से देखते हैं” (अध्याय 5, श्लोक 18)।
  4. “जैसे आग की गर्मी लकड़ी को राख कर देती है, वैसे ही ज्ञान की आग सभी कर्मों को जलाकर राख कर देती है” (अध्याय 4, श्लोक 37)
  5. “यद यदा हि धर्मस्य ग्लानिर भवति भारत, अभ्युत्थानम अधर्मस्य तदत्मनम सृजाम्य अहम्” (अध्याय 4, श्लोक 7)
  6. “जो मित्रों और शत्रुओं के समान है, जो मान और अपमान, गर्मी और सर्दी, सुख और संकट, यश और अपयश में समान है, जो दूषित संगति से हमेशा मुक्त है, हमेशा मौन है और किसी भी चीज़ से संतुष्ट है, जो परवाह नहीं करता है किसी भी निवास के लिए, जो ज्ञान में स्थिर है और भक्ति सेवा में लगा हुआ है – ऐसा व्यक्ति मुझे बहुत प्रिय है। (अध्याय 12, श्लोक 18-19)
  7. “कर्म का अर्थ इरादे में है। कार्रवाई के पीछे की मंशा मायने रखती है।” (अध्याय 4, श्लोक 20)
  8. “दिमाग ही सब कुछ है। आप जो सोचते हैं आप वही बन जाते हैं।” (अध्याय 6, श्लोक 5)
  9. “जिसने मन को वश में कर लिया है, वह सर्दी-गर्मी, सुख-दुःख, मान-अपमान में भी शान्त है और भक्ति में सदैव दृढ़ रहता है।” (अध्याय 6, श्लोक 7)
  10. “आत्मा न कभी पैदा होती है और न ही कभी मरती है, न ही एक बार अस्तित्व में होने के कारण यह कभी समाप्त नहीं होती है। आत्मा अजन्मा, शाश्वत, सदा-विद्यमान, अविनाशी और आदिम है।” (अध्याय 2, श्लोक 20)
  11. “बुद्धिमान न तो जीवितों के लिए शोक करते हैं और न ही मृतकों के लिए।” (अध्याय 2, श्लोक 11)
  12. “आत्म-नियंत्रित आत्मा, जो आसक्ति या विकर्षण से मुक्त होकर इन्द्रिय विषयों के बीच विचरण करती है, वह शाश्वत शांति को प्राप्त करती है।” (अध्याय 2, श्लोक 64)
  13. “जिसका मन दु:खों के बीच अविचलित रहता है, जो सुख की इच्छा नहीं रखता है, और जो राग, भय और क्रोध से मुक्त है, वह स्थिर मन वाला मुनि कहलाता है।” (अध्याय 2, श्लोक 56)
  14. “इन्द्रियों से मिलने वाला सुख विष के स्वाद के समान होता है, जो पहले मीठा लगता है लेकिन बाद में कड़वा होता है।” (अध्याय 18, श्लोक 38)
  15. “जो कर्म में अकर्म और अकर्म में कर्म देखता है, वह मनुष्यों में बुद्धिमान है।” (अध्याय 4, श्लोक 18)
  16. “कर्म की वास्तविक प्रकृति को समझना कठिन है। इसलिए, व्यक्ति को संलग्न कर्म की प्रकृति और अनासक्त क्रिया की प्रकृति को भी जानना चाहिए।” (अध्याय 18, श्लोक 19)
  17. “सभी प्राणी जन्म से मोहग्रस्त होते हैं, लेकिन जो भक्तिपूर्वक मेरी पूजा करते हैं, वे मोह से मुक्त हो जाते हैं।” (अध्याय 7, श्लोक 14)
  18. “एक उपहार शुद्ध होता है जब वह दिल से सही व्यक्ति को सही समय और स्थान पर दिया जाता है, और जब बदले में कुछ भी उम्मीद नहीं होती है।” (अध्याय 17, श्लोक 20)
  19. “जो लोग क्रोध और सभी भौतिक इच्छाओं से मुक्त हैं, जो आत्म-साक्षात्कारी, आत्म-अनुशासित हैं और पूर्णता के लिए निरंतर प्रयास कर रहे हैं, वे निकट भविष्य में परम में मुक्ति के लिए निश्चित हैं।” (अध्याय 5, श्लोक 26)
  20. “इन्द्रियाँ शरीर से ऊँची हैं, मन इन्द्रियों से ऊँची है, बुद्धि मन से ऊँची है, और आत्मा बुद्धि से ऊँची है।” (अध्याय 3, श्लोक 42)

Hindi Geeta Updesh Quotes

  1. “जब कोई व्यक्ति मानसिक मनगढ़ंत से उत्पन्न होने वाली सभी प्रकार की इन्द्रिय इच्छाओं को त्याग देता है, और सर्वोच्च की प्राप्ति से आत्म-संतुष्ट हो जाता है, तो उसे शुद्ध पारलौकिक चेतना में कहा जाता है।” (अध्याय 2, श्लोक 55)
  2. “जो सभी जीवों में परमात्मा को देखता है और सभी जीवों को परमात्मा में देखता है, वह आध्यात्मिक चेतना की उच्चतम अवस्था में है।” (अध्याय 6, श्लोक 29)
  3. “जिस योगी का मन मुझमें स्थिर है, वह सर्वोच्च सुख प्राप्त करता है। ब्रह्म के साथ अपनी पहचान के आधार पर, वह भौतिक अस्तित्व के दुखों से मुक्त है।” (अध्याय 6, श्लोक 22)
  4. “जो सर्वोच्च भगवान के लिए असीम भक्ति रखता है और आध्यात्मिक गुरु द्वारा निर्देशित होता है, वह जीवन की उच्चतम पूर्णता प्राप्त करता है।” (अध्याय 11, श्लोक 54)
  5. “इस नर्क की ओर जाने वाले तीन द्वार हैं – वासना, क्रोध और लोभ। प्रत्येक समझदार व्यक्ति को इन्हें त्याग देना चाहिए, क्योंकि ये आत्मा के पतन की ओर ले जाते हैं।” (अध्याय 16, श्लोक 21)
  6. “अज्ञानी अपने लाभ के लिए काम करते हैं, अर्जुन; ज्ञानी दुनिया के कल्याण के लिए काम करते हैं, अपने लिए बिना सोचे समझे।” (अध्याय 3, श्लोक 25)
  7. “कोई भी जो अच्छा काम करता है उसका कभी भी बुरा अंत नहीं होगा, या तो यहाँ या आने वाले संसार में।” (अध्याय 6, श्लोक 40)
  8. “एक महान व्यक्ति जो भी कार्य करता है, सामान्य लोग उसका पालन करते हैं। और वह अनुकरणीय कार्यों द्वारा जो भी मानक स्थापित करता है, उसका पालन पूरी दुनिया करती है।” (अध्याय 3, श्लोक 21)
  9. “मनुष्य का अपना ही मित्र होता है, मनुष्य का स्वयं ही उसका शत्रु होता है।” (अध्याय 6, श्लोक 5)
  10. “जो सुख दीर्घ अभ्यास से मिलता है, जो दु:खों के अंत की ओर ले जाता है, जो पहले तो विष के समान होता है, लेकिन अंत में अमृत के समान होता है – ऐसा सुख अपने मन की शांति से उत्पन्न होता है।” (अध्याय 6, श्लोक 21)
  11. “जो अपनी इन्द्रियों को इन्द्रियविषयों से हटा लेता है, जैसे कछुआ अपने अंगों को खोल के भीतर समेट लेता है, वह पूर्ण चेतना में दृढ़ता से स्थिर होता है।” (अध्याय 2, श्लोक 58)
  12. “भले ही तुम पापियों में सबसे पापी हो, अर्जुन, तुम अकेले आध्यात्मिक ज्ञान की बेड़ा से सभी पापों से पार पा सकते हो।” (अध्याय 4, श्लोक 36)
  13. “मन चंचल है और उसे वश में करना कठिन है, पर अभ्यास से वश में हो जाता है।” (अध्याय 6, श्लोक 35)
  14. “जो मित्रों और शत्रुओं के समान है, जो मान और अपमान, गर्मी और सर्दी, सुख और संकट, यश और अपयश में समान है, जो दूषित संगति से हमेशा मुक्त है, हमेशा मौन है और किसी भी चीज़ से संतुष्ट है, जो परवाह नहीं करता है किसी भी निवास के लिए, जो ज्ञान में स्थिर है और भक्ति सेवा में लगा हुआ है – ऐसा व्यक्ति मुझे बहुत प्रिय है। (अध्याय 12, श्लोक 18-19)
  15. “शांति का एकमात्र तरीका सर्वोच्च भगवान को आत्मसमर्पण करना है।” (अध्याय 18, श्लोक 62)
  16. “जिसने मन को जीत लिया है, उसके लिए मन सबसे अच्छा मित्र है, लेकिन जो ऐसा करने में असफल रहा है, उसके लिए मन सबसे बड़ा शत्रु बना रहेगा।” (अध्याय 6, श्लोक 6)
  17. “जो अपने कर्म के फल में आसक्त है और सत्य के बारे में संदेह करता है वह दुखी है।” (अध्याय 4, श्लोक 40)
  18. “इस संसार में फल की आसक्ति को त्याग कर, वैराग्य के साथ अपना कर्तव्य करना चाहिए, और योग में हमेशा दृढ़ रहना चाहिए।” (अध्याय 2, श्लोक 48)
  19. “सर्वोच्च भगवान ने कहा: समय मैं दुनिया का नाश करने वाला हूं, और मैं सभी लोगों को शामिल करने आया हूं। आपके अपवाद के साथ, यहां दोनों तरफ के सभी सैनिक मारे जाएंगे।” (अध्याय 11, श्लोक 32)
  20. “सभी कार्य ईश्वर की शक्ति और शक्ति से हो रहे हैं, लेकिन अज्ञानता के भ्रम के कारण जीव स्वयं को कर्ता समझ रहा है।” (अध्याय 3, श्लोक 27)

Geeta Updesh Quotes (हिंदी) | गीता के सत्य वचन

  1. “जो केवल कर्मों के फल की इच्छा से प्रेरित होते हैं, वे दुखी होते हैं, क्योंकि वे जो करते हैं उसके परिणामों के बारे में लगातार चिंतित रहते हैं।” (अध्याय 2, श्लोक 49)
  2. “भगवान के परम व्यक्तित्व ने कहा: अभय, किसी के अस्तित्व की शुद्धि, आध्यात्मिक ज्ञान की खेती, दान, आत्म-संयम – ये मनुष्य के लिए निर्धारित कर्तव्य हैं।” (अध्याय 16, श्लोक 1)
  3. “ज्ञानी देखते हैं कि क्रिया के बीच में निष्क्रियता और क्रिया के बीच में निष्क्रियता है। उनकी चेतना एक है, और हर कार्य पूरी जागरूकता के साथ किया जाता है।” (अध्याय 4, श्लोक 18)
  4. “जिसने इन्द्रियतृप्ति के लिए सभी इच्छाओं को त्याग दिया है, जो इच्छाओं से मुक्त रहता है, और जिसने स्वामित्व की सभी भावनाओं को त्याग दिया है, वह शांति प्राप्त करता है।” (अध्याय 2, श्लोक 71)
  5. “जो अच्छाई की प्रकृति के हैं उन्हें उच्च ग्रहों पर पदोन्नत किया जाता है, जो जुनून की प्रकृति के हैं वे सांसारिक ग्रह पर रहते हैं, और जो अज्ञान की प्रकृति के हैं उन्हें नारकीय दुनिया में भेजा जाता है।” (अध्याय 14, श्लोक 18)
  6. “देहधारी आत्मा अस्तित्व में शाश्वत है, अविनाशी और अनंत है, केवल भौतिक शरीर नाशवान है; इसलिए, युद्ध करो, हे अर्जुन।” (अध्याय 2, श्लोक 18)
  7. “एक सच्चा योगी सभी प्राणियों में मुझे देखता है और सभी प्राणियों को मुझमें देखता है। वास्तव में, आत्म-साक्षात्कारी व्यक्ति मुझे, उसी परमेश्वर को, हर जगह देखता है।” (अध्याय 6, श्लोक 29)
  8. “मन उसी का मित्र है जिसका उस पर नियंत्रण है, और मन उसके लिए शत्रु की तरह कार्य करता है जो इसे नियंत्रित करने में असमर्थ है।” (अध्याय 6, श्लोक 6)
  9. “मेरे बारे में पूर्ण ज्ञान रखते हुए, लाभ की इच्छा के बिना, स्वामित्व के किसी भी दावे के बिना, और आलस्य से मुक्त होकर, अपने सभी कार्यों को मुझे समर्पित करते हुए युद्ध करो।” (अध्याय 3, श्लोक 30)
  10. “सर्वोच्च भगवान ने कहा: हे अर्जुन, मेरे अलावा और कुछ भी नहीं है, जैसे धागे पर गांठों द्वारा गठित सूत-मनकों के गुच्छे, इस ब्रह्मांड के सभी प्राणी मुझ पर पिरोए गए हैं।” (अध्याय 7, श्लोक 7)
  11. “सभी प्रकार के धर्मों का परित्याग कर दो और केवल मेरी शरण में आओ। मैं तुम्हें सभी पापमय फलों से मुक्ति दिलाऊंगा। डरो मत।” (अध्याय 18, श्लोक 66)
  12. “वह एक पूर्ण योगी है, जो स्वयं की तुलना में, सभी प्राणियों की सच्ची समानता को उनके सुख और उनके संकट दोनों में देखता है, हे अर्जुन!” (अध्याय 6, श्लोक 32)
  13. “हे अर्जुन, सफलता या असफलता के सभी मोह को त्यागकर, समभाव से अपना कर्तव्य करो। मन की ऐसी समता को योग कहा जाता है।” (अध्याय 2, श्लोक 48)
  14. “एक महान व्यक्ति जो भी कार्य करता है, आम आदमी उसके नक्शेकदम पर चलता है, और वह अनुकरणीय कार्यों द्वारा जो भी मानक स्थापित करता है, उसका पालन पूरी दुनिया करती है।” (अध्याय 3, श्लोक 21)
  15. “जिसके पास कोई लगाव नहीं है वह वास्तव में दूसरों से प्यार कर सकता है, क्योंकि उसका प्यार शुद्ध और दिव्य है।” (अध्याय 3, श्लोक 10)
  16. “इस आत्म-विनाशकारी नरक के तीन द्वार हैं: वासना, क्रोध और लोभ। प्रत्येक समझदार व्यक्ति को इन्हें त्याग देना चाहिए, क्योंकि ये आत्मा के पतन की ओर ले जाते हैं।” (अध्याय 16, श्लोक 21)
  17. “आत्मा को न तो किसी शस्त्र से काटा जा सकता है, न आग से जलाया जा सकता है, न जल से भिगोया जा सकता है, न वायु से सुखाया जा सकता है।” (अध्याय 2, श्लोक 23)
  18. “जो इच्छाओं के निरंतर प्रवाह से विचलित नहीं होता है – जो समुद्र में नदियों की तरह प्रवेश करते हैं जो हमेशा भरे रहते हैं लेकिन हमेशा स्थिर रहते हैं – अकेले ही शांति प्राप्त कर सकते हैं, न कि वह व्यक्ति जो ऐसी इच्छाओं को पूरा करने का प्रयास करता है।” (अध्याय 2, श्लोक 70)
  19. “जिसके पास विश्वास है उसके पास ज्ञान है; जो विश्वास के बिना है वह नाश हो गया है।” (अध्याय 4, श्लोक 40)
  20. “जो मुझे सब जगह देखता है और सब कुछ मुझमें देखता है, वह न तो मुझसे कभी अलग होता है और न ही मैं उससे अलग होता हूं।” (अध्याय 6, श्लोक 30)

Geeta Updesh Quotes in Hindi Language | गीता के सत्य वचन

  1. “जिसने जन्म लिया है, उसकी मृत्यु निश्चित है और जो मर गया है, उसका जन्म निश्चित है। इसलिए, अपने कर्तव्य के अपरिहार्य निर्वहन में, आपको शोक नहीं करना चाहिए।” (अध्याय 2, श्लोक 27)
  2. “स्वयं के ज्ञान के समान पवित्र करने वाला कुछ भी नहीं है। जिसने इसे प्राप्त कर लिया है वह इसी जीवन में मुक्त हो गया है।” (अध्याय 5, श्लोक 5)
  3. “ज्ञानी, यह देखते हुए कि सभी प्राणी प्रकृति में समान हैं, उनके प्रति समभाव प्राप्त करते हैं। मन की इस समता को योग कहा जाता है।” (अध्याय 6, श्लोक 32)
  4. “इंद्रियों के संपर्क से उत्पन्न होने वाले सुख दुःख के स्रोत हैं, क्योंकि उनका एक आरंभ और अंत है।” (अध्याय 5, श्लोक 22)
  5. “जिसका सुख भीतर है, जो भीतर सक्रिय है, जो भीतर आनन्दित है, और जो भीतर प्रकाशित है, वह वास्तव में पूर्ण रहस्यवादी है। वह सर्वोच्च में मुक्त है, और अंततः वह सर्वोच्च को प्राप्त करता है।” (अध्याय 5, श्लोक 24)
  6. “योग में दृढ़ रहो, हे अर्जुन। अपना कर्तव्य करो और सफलता या असफलता के सभी मोह को त्याग दो। मन की ऐसी समता को योग कहा जाता है।” (अध्याय 2, श्लोक 48)
  7. “सुख और संकट की अस्थाई उपस्थिति, और समय के साथ उनका गायब होना, सर्दी और गर्मी के मौसम के प्रकट होने और गायब होने की तरह हैं। वे इन्द्रिय बोध से उत्पन्न होते हैं, और व्यक्ति को बिना विचलित हुए उन्हें सहन करना सीखना चाहिए।” (अध्याय 2, श्लोक 14)
  8. “इन्द्रियाँ शरीर से ऊँची हैं, मन इन्द्रियों से ऊँचा है, बुद्धि मन से ऊँची है, और आत्मा बुद्धि से ऊँची है।” (अध्याय 3, श्लोक 42)
  9. “जो कोई आसक्ति के बिना अपना कर्तव्य करता है, परम भगवान को परिणाम समर्पित करता है, वह पाप कर्म से अप्रभावित रहता है, जैसे कमल का पत्ता पानी से अछूता रहता है।” (अध्याय 5, श्लोक 10)
  10. “जैसे सन्निहित आत्मा लगातार इस शरीर में गुजरती है, बचपन से जवानी से बुढ़ापे तक, उसी तरह आत्मा मृत्यु के समय दूसरे शरीर में चली जाती है। एक शांत व्यक्ति इस तरह के बदलाव से हतप्रभ नहीं होता है।” (अध्याय 2, श्लोक 13)
  11. “जो कर्म में अकर्म देखता है और अकर्म में कर्म देखता है, वह मनुष्यों में बुद्धिमान है, और वह दिव्य स्थिति में है, यद्यपि वह सभी प्रकार के कार्यों में लगा हुआ है।” (अध्याय 4, श्लोक 18)
  12. “दूसरों के कर्तव्य में महारत हासिल करने की अपेक्षा अपूर्ण रूप से अपना कर्तव्य निभाना बेहतर है। जिस दायित्व के साथ वह पैदा हुआ है, उसे पूरा करने से व्यक्ति को कभी दुःख नहीं होता।” (अध्याय 3, श्लोक 35)
  13. “आत्म-नियंत्रित आत्मा, जो आसक्ति या विकर्षण से मुक्त होकर इन्द्रिय विषयों के बीच विचरण करती है, वह शाश्वत शांति को प्राप्त करती है।” (अध्याय 2, श्लोक 64)
  14. “हे अर्जुन, सफलता या असफलता के सभी मोह को त्यागकर, समभाव से अपना कर्तव्य करो। मन की ऐसी समता को योग कहा जाता है।” (अध्याय 2, श्लोक 48)
  15. “मन चंचल है और उसे वश में करना कठिन है, पर अभ्यास से वश में हो जाता है।” (अध्याय 6, श्लोक 35)
  16. “मनुष्य का अपना ही मित्र होता है, मनुष्य का स्वयं ही उसका शत्रु होता है।” (अध्याय 6, श्लोक 5)
  17. “ज्ञानी, जो स्वयं को सभी प्राणियों के शाश्वत पालनकर्ता के रूप में जानते हैं, दूसरों की भलाई के लिए कभी शोक नहीं करते।” (अध्याय 6, श्लोक 32)
  18. “जो सभी प्राणियों के लिए रात्रि है, वह आत्मसंयमी के लिए जागरण का समय है, और सभी प्राणियों के लिए जागरण का समय आत्मनिरीक्षण करने वाले मुनि के लिए रात्रि है।” (अध्याय 2, श्लोक 69)
  19. “बुद्धिमान न तो मरे हुओं के लिए शोक करते हैं और न ही जीवितों के लिए।” (अध्याय 2, श्लोक 11)
  20. “जिसने मन को वश में कर लिया है, वह गर्मी और सर्दी में, सुख-दुःख में, मान-अपमान में शांत रहता है और सदैव परमात्मा के साथ स्थिर रहता है।” (अध्याय 6, श्लोक 7)

Bhagwat Geeta Updesh Quotes in Hindi

  1. “जिसके पास कोई लगाव नहीं है वह वास्तव में दूसरों से प्यार कर सकता है, क्योंकि उसका प्यार शुद्ध और दिव्य है।” (अध्याय 3, श्लोक 10)
  2. “योगी जो आत्म-साक्षात्कार में स्थापित है, जिसने इंद्रियों को जीत लिया है, और जो हमेशा सर्वोच्च के साथ एक हो गया है, वह शीघ्र ही सभी भौतिक बंधनों से मुक्ति की सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त करता है।” (अध्याय 6, श्लोक 18)
  3. “ज्ञानी देखते हैं कि क्रिया के बीच में निष्क्रियता और क्रिया के बीच में निष्क्रियता है। उनकी चेतना एक है, और हर कार्य पूरी जागरूकता के साथ किया जाता है।” (अध्याय 4, श्लोक 18)
  4. “जिसने मन को जीत लिया है, उसके लिए मन सबसे अच्छा मित्र है, लेकिन जो ऐसा करने में असफल रहा है, उसके लिए मन सबसे बड़ा शत्रु बना रहेगा।” (अध्याय 6, श्लोक 6)
  5. “मैं उसे प्यार करता हूँ जो बीमार इच्छा के लिए अक्षम है, जो मित्रवत और दयालु है। ‘मैं’ और ‘मेरा’ की पहुंच से परे रहना, और सुख और दर्द, धैर्यवान, संतुष्ट, आत्म-संयमित, अपने पूरे दिल से और उसका सारा मन मुझे दिया गया है – ऐसे व्यक्ति के साथ मैं प्रेम में हूँ।” (अध्याय 12, श्लोक 13-14)
  6. “जो मनुष्य मुझे हर चीज में और सब कुछ मेरे भीतर देखता है, वह मेरे लिए खो नहीं जाएगा, और न ही मैं कभी उसके लिए खो जाऊंगा। वह जो एकता में निहित है, वह जानता है कि मैं हर प्राणी में हूं; वह जहां भी जाता है, वह मुझमें रहता है।” ” (अध्याय 6, श्लोक 30)
  7. “परम भगवान हर किसी के दिल में स्थित हैं, हे अर्जुन, और सभी जीवों के भटकने का निर्देशन कर रहे हैं, जो भौतिक ऊर्जा से बने एक मशीन पर बैठे हैं।” (अध्याय 18, श्लोक 61)
  8. “जो बुद्धिमान हैं, जो सदैव दृढ़ हैं और जिनका मन परमेश्वर में स्थिर है, वे उस स्थान को प्राप्त करते हैं जहाँ से कोई वापसी नहीं है।” (अध्याय 2, श्लोक 51)
  9. “अज्ञानी अपने लाभ के लिए काम करते हैं, अर्जुन; ज्ञानी दुनिया के कल्याण के लिए काम करते हैं, अपने लिए बिना सोचे समझे।” (अध्याय 3, श्लोक 25)
  10. “जो सब कुछ भगवान के संबंध में देखता है, जो सभी जीवों को उनके अंशों के रूप में देखता है, और जो हर चीज के भीतर परम भगवान को देखता है, वह कभी भी किसी चीज या किसी भी प्राणी से घृणा नहीं करता है।” (अध्याय 6, श्लोक 30)
  11. “जो मित्रों और शत्रुओं के समान है, जो मान और अपमान, गर्मी और सर्दी, सुख और संकट, यश और अपयश में समान है, जो दूषित संगति से हमेशा मुक्त है, हमेशा मौन है और किसी भी चीज़ से संतुष्ट है, जो परवाह नहीं करता है क्योंकि कोई भी निवास, जो ज्ञान में स्थिर है और जो भक्ति सेवा में लगा हुआ है, वह मुझे बहुत प्रिय है।” (अध्याय 12, श्लोक 18-19)
  12. “भगवान के परम व्यक्तित्व ने कहा: अभय, किसी के अस्तित्व की शुद्धि, आध्यात्मिक ज्ञान की खेती, दान, आत्म-संयम – ये पारलौकिक गुण, हे भरत के पुत्र, दिव्य प्रकृति से संपन्न ईश्वरीय पुरुषों के हैं।” (अध्याय 16, श्लोक 1)
  13. “बुद्धिमान व्यक्ति जिसने ईश्वर को जान लिया है, वह सभी बंधनों से मुक्ति की उस परम स्थिति को प्राप्त करता है, जो शाश्वत है और जो आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने वालों द्वारा प्रवेश किया जाता है।” (अध्याय 2, श्लोक 72)
  14. “आत्मसाक्षात्कारी आत्मा आपको ज्ञान प्रदान कर सकती है क्योंकि उसने सत्य को देखा है।” (अध्याय 4, श्लोक 34)
  15. “जिस व्यक्ति को अपने कर्म के फल के लिए कोई आसक्ति नहीं है, वह पाप कर्म से प्रभावित नहीं होता है, जैसे कमल का पत्ता पानी से अछूता रहता है।” (अध्याय 5, श्लोक 10)
  16. “यह ज्ञान शिक्षा का राजा है, सभी रहस्यों में सबसे गुप्त है। यह सबसे शुद्ध ज्ञान है, और क्योंकि यह बोध द्वारा स्वयं की प्रत्यक्ष धारणा देता है, यह धर्म की पूर्णता है। यह चिरस्थायी है, और यह आनंदपूर्वक किया जाता है।” ” (अध्याय 9, श्लोक 2)
  17. “वह मुझे प्रिय है जो सुखद के पीछे नहीं भागता है और दुख से दूर नहीं होता है, शोक नहीं करता है, वासना नहीं करता है, लेकिन जो चीजें होती हैं उन्हें आने और जाने देती हैं।” (अध्याय 12, श्लोक 19)
  18. “बुद्धिमान, सभी में समान देखकर, चीजों के आनंद में आसक्त नहीं होते। वे सभी के कल्याण में आनंद पाते हैं।” (अध्याय 2, श्लोक 15)
  19. “तीन प्रकार के कष्टों में भी जिसका मन विचलित नहीं होता या सुख होने पर हर्षित नहीं होता और जो आसक्ति, भय और क्रोध से मुक्त है, वह स्थिर मन वाला मुनि कहलाता है।” (अध्याय 2, श्लोक 56)
  20. “जो कोई आसक्ति के बिना अपना कर्तव्य करता है, परम भगवान को परिणाम समर्पित करता है, वह पाप कर्म से अप्रभावित रहता है, जैसे कमल का पत्ता पानी से अछूता रहता है।” (अध्याय 2, श्लोक 45)
  21. “जिस योगी का मन मुझमें स्थिर है, वह वास्तव में सर्वोच्च सुख प्राप्त करता है। ब्रह्म के साथ अपनी पहचान के आधार पर, वह मुक्त हो जाता है, उसका मन शांत होता है, उसके जुनून शांत हो जाते हैं, और वह पाप से मुक्त हो जाता है।” (अध्याय 6, श्लोक 27)
  22. “ज्ञानी, जो सत्य को जानते हैं, समझते हैं कि अहंकार शरीर से अलग है। वे समझते हैं कि आत्मा शाश्वत है और शरीर के नष्ट होने पर भी इसे नष्ट नहीं किया जा सकता है।” (अध्याय 2, श्लोक 17)
  23. “सभी प्राणी अकेले पैदा होते हैं, अकेले ही वे जीते हैं, अकेले ही वे मरते हैं, और अकेले ही वे अपने कर्मों का फल भोगते हैं, और अकेले ही वे दूसरे शरीर और दूसरे जीवन में चले जाते हैं।” (अध्याय 5, श्लोक 14)
  24. “देहधारी आत्मा अस्तित्व में शाश्वत है, अविनाशी और अनंत है, केवल भौतिक शरीर वास्तव में नाशवान है, इसलिए लड़ो, हे अर्जुन।” (अध्याय 2, श्लोक 18)
  25. “ज्ञानी देखते हैं कि क्रिया के बीच में निष्क्रियता और क्रिया के बीच में निष्क्रियता है। उनकी चेतना एक है, और हर कार्य पूरी जागरूकता के साथ किया जाता है।” (अध्याय 4, श्लोक 18)
  26. “इसलिए, अर्जुन, मेरे बारे में पूर्ण ज्ञान के साथ, लाभ की इच्छा के बिना, स्वामित्व के दावों के बिना, और आलस्य से मुक्त होकर, अपने सभी कार्यों को मेरे सामने आत्मसमर्पण कर दो।” (अध्याय 3, श्लोक 30)
  27. “जो सबमें मुझे देखते हैं और मुझमें सब कुछ देखते हैं, वे न तो मुझसे कभी अलग होते हैं और न ही मैं उनसे अलग होता हूं।” (अध्याय 6, श्लोक 30)
  28. “मन ही सब कुछ है। यह बंधन और मुक्ति का कारण है। योग के माध्यम से मन को नियंत्रित करके व्यक्ति मुक्ति प्राप्त कर सकता है।” (अध्याय 6, श्लोक 36)
  29. “जिसके पास कोई लगाव नहीं है वह वास्तव में दूसरों से प्यार कर सकता है, क्योंकि उसका प्यार शुद्ध और दिव्य है।” (अध्याय 2, श्लोक 64)
  30. “एक उपहार शुद्ध होता है जब यह दिल से सही व्यक्ति को सही समय और स्थान पर दिया जाता है, और जब हम बदले में कुछ भी उम्मीद नहीं करते हैं।” (अध्याय 17, श्लोक 20)

निष्कर्ष

अंत में, भगवद गीता में ज्ञान, गीता के सत्य वचन और प्रेरणा का खजाना है जो हमें अधिक सार्थक और पूर्ण जीवन जीने में मदद कर सकता है। उपरोक्त गीता उपदेश उद्धरण (Geeta Updesh Quotes) कई शक्तिशाली शिक्षाओं के कुछ उदाहरण हैं जो इस पवित्र ग्रंथ में पाए जा सकते हैं। इन उद्धरणों पर चिंतन करके और उनके पाठों को अपने दैनिक जीवन में लागू करके, हम जागरूकता, करुणा और उद्देश्य की गहरी समझ पैदा कर सकते हैं।

 

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